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  • Jan 04 Sat 2014 21:37
  • 還庫

還庫(還庫曹官)
還庫
財庫也就是本命庫,是一個人一再轉世
投胎的善惡業、因果業報記錄之處並且
人在每次投胎之前會向地府借用錢財來支付通關費與打點鬼差的紅包類似我們
今天申辦移民也需要繳付一些費用相同˙共分六十庫曹,每庫曹由一位庫官掌管。
還庫就是所謂”在生功德”。根據“壽生經”記載,人在投胎轉世之前會向庫官借錢,所以才能在人世間花用金錢。還庫是還前世所積欠;補庫是補今生財務不足。還庫並非人人相同,所還的庫錢多寡,在於宿世的因果不同,其實我們今世的種種病苦、厄運衰敗,是自己生世所感召而來的,古德有云:「欲世前世因,今世受者是。欲知來世界,今生作者是。」人因積欠庫錢來投胎轉世,形成此世波折起伏原因之一;累積所欠,只得一再輪迴,茫然!為何不先清償,以避開前世今生災難與障礙。
找出了你是來自第幾庫的哪一個靈魂,
根據命庫中的資料, 可查出你這一世所
要面對的業報,亦即俗稱的因果報應,⋯⋯
庫錢所顯現的金額越大,表示你所積欠
的業障越多,欠多欠少人人不同,並據
以形成此世波折起伏的原因之一,
所以,你既又出世為人,肯定有所積欠,
因為沒有欠庫錢的人,不必再度落入六
道輪迴。對於這與生俱來的業障,到底
能不能解?答案是,只要事先知道,是
可以避免的!此外生死簿中也有還庫、
補庫的記載,主要是透過固定的儀式,
經由掌管命庫的庫官認可,達到懺悔、
彌補進而消除此生所帶業障。
請洽南屯三聖宮
04-23895257
台中市南屯區文山里忠勇路53號
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繳壽生經~納庫銀~
《壽生經》:「南瞻四大部洲生下為人。先於冥司下。各借壽生錢。」
自我們呱呱落地,降生為人的那一刻起,一開始並沒有謀生能力,需要被扶養才能長大。你是否想過,這些資糧要從哪裡來呢?
【降生為人,先借庫銀】
這些資糧,就是要由我們借庫給父母來扶養我們。我們累世的修為福份都會化為庫銀撥下來給你,所以八字學裡面有所謂的「帶庫」。有些人雖有帶財來但卻沒有帶庫,於是就會發生左手進、右手出的情況,錢財留不住。唯有帶庫的人才能留得住錢財。
【早燒壽生錢,父母先亡皆獲益】
《壽生經》:「若有善男子善女人。早納壽生錢。分明解脫。漏貫薄消納在庫中。庫官收付。至百年命終之後。七七已前。早燒取壽生經。
常見這樣的習俗,家裡辦喪事,在一七、二七、三七燒金紙的時候,家屬都要圍在一起拿著竹竿,邊燒邊敲,這是因為曾經有家屬看到,銀錢被靈界的幽冥眾搶走了,所以才會有這樣的習俗。
靈界眾生為什麼要搶庫銀呢?因為他們過得很苦。
就像有些人常夢到祖先來托夢,說沒有衣服穿、沒有東西吃、缺這個缺那個,就是因為過得不好。
因此,我們也可以幫往生的人繳庫,因為他們降生為人時也有借庫
【繳庫有「撇步」,小心庫銀搶光光】
辦繳庫不是燒燒金紙就好,倘若不了解其中「眉角」(台語),小心庫銀還沒被庫官收去,就先被幽冥眾生搶光光………
本宮~誠致~歡迎師兄、師姐同修、善信大德~蒞臨本宮交流、探討、分享、指教 ~

 

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壽生錢”如何解釋?
每一個人,要到陽世間投胎之前,都會到陰曹地府去借點路費,盤纏,生活費;
這些借來的錢,將來會用在陽世間,供做財運和財庫的底錢,也可說是本錢吧!
  這些錢是要還的,在你即將離開人世之前,必須要把這些錢還清!
  然而,陰曹地府借出來給眾生的錢太多了,
  多數人也都忘了還或無能力還,還有賴著不還的.....
現在這個階段,陰曹地府虧損太多,逼的所有的曹官不得不出來,
  親自收款,所以就產生了各種災難和禍患!
  不還這些錢,就難得平安,於是,有災禍的人開始注意到,想辦法賺錢、還錢.....
壽生錢就是燒金紙錢,看看你欠了多少,該還多少,⋯⋯
一般來說,買幾百塊錢的金紙錢,燒化,還給你當初借的地方與主管這事的曹官。
  壽生經就是,
  進行這項儀式時,師父要唸的經文,本人必須到場,由師父來主持這個儀式。
  以上這是一般解釋
  坊間有一本書 描述一位師姐在一次機緣且合下得知因果簿 
  可以與他通信詢問欠款多少,壽終何時? 等等相關問題
  (經查證為屬實,不過查得資料為地府記載的數據 
  仍可因陽間人做善事 行功德而改變)
  不過再此修正一件事情
  壽生錢 為道教衍生而產生的金紙 並非由佛教直接產生
   (因為在大藏經裡並沒有這部經典)
  壽生經原名稱之為「太上老君說五斗金章壽生經」及「靈寶天尊說祿庫壽生經」。
  佛教原本沒有「壽生經」的;
  但是見道教有補庫之科儀後才撰寫出有「壽生經」的產生;
  所以補庫其實是道教原本就有的科儀儀典。
  (補庫跟還壽生錢是不同的喔!!)
  「補庫」其實是「還庫」是根據你的天干地支來做計算,
  意思是說出世時先貸款的貸款金額,
  一般一生要還三次,三世的意思。
  怕上輩子忘記還,庫官會追貸款利息。
  根據每個人的出生天干,及地支就可以計算要多少受生錢,
  每張受生錢上都有單位。
  所以,要點數到所需的錢數,放在庫箱中;
  並且有一張類私現代收執聯的單據,一般都會請神明作證後再燒掉。
  一般說來,「佛教版」的壽生經仿60十甲子的庫官來作分類,
  道教只有十二個庫官。
  不過無論是哪一種「版本」只要虔誠並依照儀軌進行焚燒的儀式,都是一樣。
  至於欠多少 要還多少 可見下一篇問題釋疑---壽生經 & 壽生錢 (三)
坊間也有不少寺廟會辦理補庫 補財 補運 等法會 其實都是勸人向善
  並且靠著大家的力量改善自身磁場 給自己和參予的家人都有一個改變的機會
  但是切忌 不要超出自己的能力
  因為很多人以為自己現在不好
  都是以前造成的所以都不改變現狀
  反而拼命的參加法會
  本末倒置 這樣並不會得到相當的幫助
  更會讓人產生宗教會騙錢斂財等事
  所以如果知道我們有欠別人當然要好好的誠心償還
  但是也別忘了自己要累積福報資糧
  才能逢凶化吉喔
  阿彌陀佛
地址:台中市南屯區文山二街20號
電話04-2389525
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壽生經 六十甲子看壽生經欠錢數目
 甲子欠錢五萬三千貫看經十八卷納第三庫曹官姓元
 丙子欠錢七萬三千貫看經二十五卷納第九庫曹官姓王
 戊子欠錢六萬三千貫看經二十一卷納第六庫曹官姓伍
 庚子欠錢十一萬貫看經三十七卷納第九庫曹官姓李
 壬子欠錢七萬貫看經二十四卷納第三庫曹官姓孟
 乙丑欠錢二十八萬貫看經九十四卷納第十三庫曹官姓田
 丁丑欠錢四萬二千貫看經十五卷納第三庫旨官姓崔
 己丑欠錢八萬貫看經二十七卷納第七庫曹官姓周
 辛丑欠錢十一萬貫看經三十七卷納第十八庫曹官姓吉
 癸丑欠錢二萬七千貫看經九卷納第八庫曹官姓習
 甲寅欠錢三萬三千貫看經十一卷納第十一庫曹官姓杜
 丙寅欠錢八萬貫看經二十七卷納第十庫曹官姓馬
 戊寅欠錢六萬貫看經二十卷納第十一庫曹官姓郭
 庚寅欠錢五萬一千貫看經十七卷納第十五庫曹官姓毛
 壬寅欠錢九萬六千貫看經三十二卷納第十一庫曹官姓施
 乙卯欠錢八萬貫看經二十七卷納第十八庫曹官姓柳
 丁卯欠錢二萬三千貫看經八卷納第十六庫曹官姓許
 己卯欠錢八萬貫看經二十七卷納第二十六庫曹官姓宋
 辛卯欠錢八萬貫看經二十七卷納第四庫曹官姓張
 癸卯欠錢三萬三千貫看經十一卷納第二十二庫曹官姓王
 甲辰欠錢二萬九千貫看經十卷納第十九庫曹官姓董
 丙辰欠錢三萬二千貫看經十一卷納第三十三庫曹官姓賈
 戊辰欠錢五萬四千貫看經十八卷納第十四庫曹官姓馮
 庚辰欠錢五萬七千貫看經十九卷納第二十四庫曹官姓劉
 壬辰欠錢四萬五千貫看經十五卷納第一庫曹官姓趙
 乙巳欠錢九萬貫看經三十卷納第二十一庫曹官姓楊
 丁巳欠錢七萬貫看經二十四卷納第十六庫曹官姓程
 己巳欠錢七萬二千貫看經二十四卷納第二十二庫曹官姓曹
 辛巳欠錢五萬七千貫看經十九卷納第三十七庫曹官姓高
 癸巳欠錢三萬九千貫看經十三卷納第五十庫曹官姓卞
 甲午欠錢四萬貫看經十四卷納第二十一庫曹官姓牛
 丙午欠錢五萬三千貫看經十八卷納第六十庫曹官姓蕭
 戊午欠錢九萬貫看經三十卷納第三十九庫曹官姓史
 庚午欠錢六萬二千貫看經二十一卷納第四十二庫曹官姓陳
 壬午欠錢七萬貫看經二十四卷納第四十四庫曹官姓孔
 乙未欠錢四萬貫看經十四卷納第五十一庫曹官姓皇
 丁未欠錢九萬一千貫看經三十一卷納第五十二庫曹官姓朱
 己未欠錢四萬三千貫看經十五卷納第五庫曹官姓卞
 辛未欠錢十萬一千貫看經三十四卷納第五十九庫曹官姓常
 癸未欠錢五萬二千貫看經十八卷納第四十九庫曹官姓朱
 甲申欠錢七萬貫看經二十四卷納第五十六庫曹官姓呂
 丙申欠錢三萬三千貫看經十一卷納第五十七庫曹官姓鈕
 戊申欠錢八萬貫看經二十七卷納第五十八庫曹官姓柴
 庚申欠錢六萬一千貫看經二十一卷納第四十二庫曹官姓胡
 壬申欠錢四萬二千貫看經十四卷納第四十九庫曹官姓王
 乙酉欠錢四萬貫看經十四卷納第二庫曹官姓安
 丁酉欠錢十七萬千貫看經五十七卷納第二十九庫曹官姓胡
 己酉欠錢九萬貫看經三十卷納第二十二庫曹官姓孫
 辛酉欠錢二萬七千貫看經九卷納第十五庫曹官姓丁
 癸酉欠錢五萬貫看經十七卷納第十二庫曹官姓申
 甲戌欠錢二萬七千貫看經九卷納第十七庫曹官姓井
 丙戌欠錢八萬貫看經二十七卷納第三庫曹官姓左
 戊戌欠錢四萬二千貫看經十四卷納第三十六庫曹官姓晉
 庚戌欠錢十一萬貫看經三十七卷納第二庫曹官姓辛
 壬戌欠錢七萬二千貫看經二十四卷納第四十庫曹官姓彭
 乙亥欠錢四萬八千貫看經十六卷納第四十二庫曹官姓成
 丁亥欠錢三萬九千貫看經十三卷納第四十庫曹官姓吉
 己亥欠錢七萬二千貫看經二十四卷納第五十庫曹官姓卞
 辛亥欠錢七萬一千貫看經二十四卷納第四十庫曹官姓卞
 癸亥欠錢七萬五千貫看經二十五卷納第四十三庫曹官姓仇

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壽生經 六十甲子看壽生經欠錢數目
 甲子欠錢五萬三千貫看經十八卷納第三庫曹官姓元
 丙子欠錢七萬三千貫看經二十五卷納第九庫曹官姓王
 戊子欠錢六萬三千貫看經二十一卷納第六庫曹官姓伍
 庚子欠錢十一萬貫看經三十七卷納第九庫曹官姓李
 壬子欠錢七萬貫看經二十四卷納第三庫曹官姓孟
 乙丑欠錢二十八萬貫看經九十四卷納第十三庫曹官姓田
 丁丑欠錢四萬二千貫看經十五卷納第三庫旨官姓崔
 己丑欠錢八萬貫看經二十七卷納第七庫曹官姓周
 辛丑欠錢十一萬貫看經三十七卷納第十八庫曹官姓吉
 癸丑欠錢二萬七千貫看經九卷納第八庫曹官姓習
 甲寅欠錢三萬三千貫看經十一卷納第十一庫曹官姓杜
 丙寅欠錢八萬貫看經二十七卷納第十庫曹官姓馬
 戊寅欠錢六萬貫看經二十卷納第十一庫曹官姓郭
 庚寅欠錢五萬一千貫看經十七卷納第十五庫曹官姓毛
 壬寅欠錢九萬六千貫看經三十二卷納第十一庫曹官姓施
 乙卯欠錢八萬貫看經二十七卷納第十八庫曹官姓柳
 丁卯欠錢二萬三千貫看經八卷納第十六庫曹官姓許
 己卯欠錢八萬貫看經二十七卷納第二十六庫曹官姓宋
 辛卯欠錢八萬貫看經二十七卷納第四庫曹官姓張
 癸卯欠錢三萬三千貫看經十一卷納第二十二庫曹官姓王
 甲辰欠錢二萬九千貫看經十卷納第十九庫曹官姓董
 丙辰欠錢三萬二千貫看經十一卷納第三十三庫曹官姓賈
 戊辰欠錢五萬四千貫看經十八卷納第十四庫曹官姓馮
 庚辰欠錢五萬七千貫看經十九卷納第二十四庫曹官姓劉
 壬辰欠錢四萬五千貫看經十五卷納第一庫曹官姓趙
 乙巳欠錢九萬貫看經三十卷納第二十一庫曹官姓楊
 丁巳欠錢七萬貫看經二十四卷納第十六庫曹官姓程
 己巳欠錢七萬二千貫看經二十四卷納第二十二庫曹官姓曹
 辛巳欠錢五萬七千貫看經十九卷納第三十七庫曹官姓高
 癸巳欠錢三萬九千貫看經十三卷納第五十庫曹官姓卞
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壽生經 六十甲子看壽生經欠錢數目
 甲子欠錢五萬三千貫看經十八卷納第三庫曹官姓元
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 戊辰欠錢五萬四千貫看經十八卷納第十四庫曹官姓馮
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 庚戌欠錢十一萬貫看經三十七卷納第二庫曹官姓辛
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 乙亥欠錢四萬八千貫看經十六卷納第四十二庫曹官姓成
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啟靈 :

 

觀靈術是啟發修行人進入神性的一個捷徑是讓修行者真實的接觸內在神性的方法也是一切修行的起點。

 

啟靈在過去總是被誤解為氣動靈動扶乩靈山催眠瑜珈等........

 

 

 

啟靈在過去這是一門不私傳的法門頗值得玩味與深入研究

 

其技巧極適合要求快速顯現,修行成果即身成佛21世紀修行人

 

尤其當藥物已經能控制腦波和情緒的時代已經來臨,人類的精神面已不再神秘;而且只要方法正確,過去被認為的靈異將會一一的被解密。

 

屬於宗教的靈能開發方法也會得到詮釋,讓宗教不再只是消極的迷信於消災解厄、加持灌頂、放生、貧困急難救助的誤會裡!

 

 

 

 

證明佛陀所宣說之法義的根據及可驗證性,讓佛陀洗脫冤屈,使經典之中的隱喻更具備實踐基礎。

 

修行,如果沒有透過啟靈就需要長時間的用功才有可能將靈覺啟動進而具備正確知見之後才能算修行的開始。

 

但如果修行方法有誤,則不可能啟動,當然也就永遠無法與內在相應因此就無法在修行路上有所突破。

 

萬一不小心與現實脫節誤入歧途,極可能招致傷害,而歸咎於魔障;或者在閱讀經典時,也會缺乏契入真義的覺知。

 

所以多數修行人也只好依文解義,而不能深入經典奧義;使佛陀法教變成生活觀念。

 

其結果就美其名為淨化社會風氣,教化眾生、穩固社會秩序的中流。其實這是佛法淪喪,慧命盡失!

 

如果再把佛法當成神學再加以哲學角度,各取認知;互相攻杵排斥;甚至為了勢力;強化組織變成商業經營,也就不足為奇了!

 

<眾生皆具佛性>

 

開啟靈覺是透過特殊的技法,喚醒每一位眾生 內在的覺性

 

能夠輕易 超越外在的覺知;開發出原本就俱有的敏銳微觀技巧。

 

深層的內在覺性;自然流露出智慧善解、慈悲真性、喜悅自在、彰顯出真實佛性。

 

而非<公民與道德>式的教義宣說,流於名相式的菩薩道,真正體會佛法真實不虛!

 

 啟靈不僅能幫助修行人擁有正確知見也是快速證入自覺與覺他的方法

 

甚至有可能接受虛空教導許多人透過這樣的方法提昇修行境界與素質並縮短了修行的時程。

 

透過這樣的訓練,也會開發出與生俱來的靈能

 

例如天眼、天耳通、遙觀能力、通靈等…。或感知到跟隨在自己或別人身旁的靈界眾生,並且與祂們溝通,瞭解靈界的真實狀況也可避免靈障。

 

啟靈所需要的時間依根器的不同也許只需2~20小時就能有令人驚訝成果

 

八年來我們為了避免蜚言攻擊及不必要的誤解,所以都一直維持小團體的練習,但成功的例子卻很多。

 

這是首次發表個人感想,想到哪裡就寫到哪裡,無關宗教或任何團體。

 

待續……

 

 

啟靈屬於內在的覺知

 

 

佛法真相並非如此!

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進入元神宮就是進入超覺的現象,也就是超越外再眼,,,,,意的表相覺知,連結第七意識<那識>的禪觀之中,所以在當下能夠喚醒人類本來就具備的潛能例如通靈.開天眼.遙觀.遠距靈療.意識投射.靈魂出竅等…………      

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眠是現代人普遍的現象而且不分年齡,長期失眠會引起身體機能異常及器官衰竭與情緒障礙.根據研究發現失眠,躁鬱,憂鬱,恐慌,是大腦激素分泌失衡所致.透過元神宮可以非常有效的調整睡眠,改善長期失眠的現象,同時也解除用藥習慣.效果神速.

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訪元神宮:

坊間操作的元神宮改運招財法,其實只是觀靈術的一部分。 傳說元神宮是每一個人在投胎以前所住過的房子,也就是靈界的居所。透過房子的擺設,可以反應此人這一段生命歷程的壽夭窮通、妻財子祿。其實進入元神宮就是融入如幻似真的境界,也就淺層的超覺狀態,去調理既成的認知激發深層力量,讓潛意識趣向更完美的邏輯發展就能在現實的生活之中展現無意識的驚人力量達到招財改運所求如願的驚人效果對修行人來說元神宮具有依境的功能而依境就是深化覺知的主要條件

元神宮裏面的配置也都有個別涵義:

房舍外型:代表個人格局氣度與期待.

光明燈:代表目標與前途及個人視野.

大門:代表胸懷情緒

佛堂:代表信仰程度,佛像代表守護神,蠟燭代表健康壽命,堂前鏡可顯現隨身靈障及累世業力.

爐灶:火焰大小代表生命能量與個人企圖心,鍋子的水代表決斷能力與思考邏輯.材薪或瓦斯:代表自我管理能力及反應社會資源.

水缸:代表財源及創造收入的能力.

米缸:代表個人存款或投資收益.

廚櫃:代表儲蓄興家能力及家庭觀念.

餐桌:代表家庭成員,人脈及人際關係經營和溝通能力.

本命樹代表神經系統及病痛

本命花代表情緒系統與感受.

桃樹代表姻緣愛情機運及交友態度.

小花代表子息,房間是個人感情私密的部份例如床單顏色代表吉祥方位及審,枕頭代表婚姻狀況恩愛程度,床下代表天庫屬於先天福份,梳妝檯有許願鏡,抽屜代表專業技,衣櫃是反應轉世的次數,蓮花池可消業障靈療等等,言而不盡……….

一般來說進入元神宮雖然可以用技巧來解釋,但只要能進入

 

元神宮就多多少少具備了學習通靈的能力,所以開發靈能其

 

實沒有想像中的困難吧!!





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hky1080 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣()

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