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105年安太歲  

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時值季春,大地普現,民熙物阜,景泰春和之象,為 天上聖母聖誕國曆五月十一日(農曆三月二十三日)(星期一)。
國曆五月十一日(農曆三月二十三日)(星期一)起啟建護國庇民,消災祈福,祈求風調雨順,國泰民安,四時感興,八節綏和。
敬請諸位大德暨善信撥駕參加,以結聖緣。
耑此奉聞 順頌
福安
二、法會日:
4a0f7dffbfb5b  
三、說明:
1. 有意參加祈福點燈法會者,自即日起至農曆三月二十二日止向本宮服務台報名登記,每人新臺幣壹千元元正。
2. 本宮自農曆三月二十三日,中午備有平安壽麵,為諸位大德添福延壽,敬請善男信女踴躍參加為禱。
歲 次 乙未 年 梅月
本宮地址:台中市南屯區文山里忠勇路53號
電話:(04)23895257

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未命名  

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台中南屯三聖宮
大地回春,萬象更新,三陽啟泰,四序履端,恭賀  諸位大德新年如意,闔家平安,為頌為禱,本宮新春期間,祈求諸神賜善信,按往例舉辦:1.點元神燈2.安太歲 3.祭改。歡迎大家利用,同祈安福,法雨均安。
奉 地藏王菩薩 濟公禪師 之令:
農曆甲午年農曆一月五日(星期二)下午一時三十分舉辦甲午年上半年度祭改。
祈求 善男信女迪吉,消災解厄,降福千祥,百事吉昌。敬邀諸位善信大德,共襄盛舉,共結善緣,以增福慧。即日起,接受報名,祭改每位大德新台幣1500元整。並填寫相關之基本資料於報名表中:姓名、性別、生辰、住址、生肖、歲次。請於提前向本宮繳費,以利相關資料之製作。
點元神燈: 啓點元神光明燈,可消災解厄,身體康泰,化解戾氣,吉祥保平安,子女乖巧,智慧增開,考運達遂心願等等。元神光明消災燈,請將姓名、性別、農曆生辰年、月、日、現居地址、祈求事項、均可以電話或親自向本宮登記,一盞1000元,敬請踴躍參點,於元月九日點燈,共沐仙佛聖神恩典普照護持,賜福保平安。
安奉太歲燈:甲午年,值年太歲『章詞』大將軍。彥云:「太歲當頭座,無災恐有禍,太歲出現來,無病恐破財」,因此凡犯沖者,按例均安太歲。
正沖肖馬者: 1、13、25、37、49、61、73、85歲者,為本命年元辰太歲,又稱順星太歲。
    肖鼠者:7、19、31、43、55、67、79、91歲者,與本命太歲對沖,為犯刑沖之生肖。
偏沖肖雞者:10、22、34、46、58、70、82、94歲者,為本命天狗入宮,宜安奉太歲星君解凶煞。
    肖兔者:4、16、28、40、52、64、76、88歲者,為本命勾絞入抄,宜奉太陰星君保安祥。
犯白虎肖狗者:9、21、33、45、57、69、81、93歲者,為白虎入宮,宜安奉太歲星君白虎解凶化吉。
犯官符肖虎者:5、17、29、41、53、65、77、89歲者,為本命五鬼占宮,口舌纏官符,宜安奉太歲為吉。
本宮為當年太歲安奉太歲星君,安奉本年值年太歲『章詞』星君香座,為肖馬、鼠者(正沖)肖雞、兔者(偏沖)肖狗者(白虎)肖虎者(犯官符)祈安求福,消災解厄,
祈求工商倍利,福運亨通,五穀豐收登,闔家平安!
安奉太歲辦法:●本宮於太歲點燈,書寫姓名、地址、生辰,請太歲星君保佑。
              ●每人2百元。(元月9日點燈)
              ●歡迎善信大德,接洽工作人員登記,或以電話聯絡登記。
電話:04-23895257  0423801428
地址:台中市南屯區文山里忠勇路53號

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潽度請帖A4  

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  • Jul 29 Fri 2011 05:16
  • 公告









三聖宮

代觀元神

想了解自己或想改變自己

可以觀元神,補財庫,

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費用:1300元

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我就像一粒葡萄,只有一層薄薄的皮保護著

[陳素美(P6304935)] ;
( 一篇很感人的真實報導 )

如 果你覺得人生灰暗,請看看武陵高中楊士賢
當議論今日青少年物欲橫流的聲音甚囂塵上時

您可曾想過,就在台灣,有一個孩子
他因為還有錢夠買下一餐的便當而慶幸自己並不窮?

當滿街青少年為奔放的青春狂歡上色時
您可能體會一個早已深深見識過生死幽暗,人世斑駁的孩子
內心那份孤寂的素淡?



桃園武陵高中一年級的楊士賢,只有一隻神經正在萎縮中的左手臂
父母雙亡,目前與輟學就業的弟弟相依為命

四月之前,老師、同學對他身世知道的就這麼多
因為他從不訴苦,也積極參與社團及勞動服務,表現和一般同學沒什麼差異

甚至有回校方要幫他申請清寒獎學金時,他還婉謝說:
「我還過得去,可能有人比我更需要。」

四月間,學校邀請一位殘障人士來做朝會演講
請幾位殘障同學上台談激勵,楊士賢是其中一位

訓導主任顏弘洺回憶當時情景說:
「他只是平靜敘述,連哽咽都沒有,但卻讓師長同學們都掉淚了。」

原來,十八歲的楊士賢有段遠超過老師、同學們想像的坎坷故事

楊士賢的右臂斷送於五歲那年的一場意外
當時攀吊在電捲門上玩的他,不慎誤觸遙控器,整隻右手因此被夾捲壞死

龐大的醫療費已使原本就不寬裕的家境更加困窘

沒想到過幾年開計程車的爸爸又因帕金森氏症倒下
從此媽媽開始日夜在電子廠做工養家的日子

升國一那年暑假,爸爸去世
不久,媽媽發現罹患大腸癌,次年便因癌細胞擴散相繼去世
「媽媽曾動過一次切除手術,醫生囑咐她要長期休養
但她出院第三天就趕去工廠上班
因為她怕請太多假被開除,我們家就沒收入 了

楊士賢很心疼媽媽消瘦得只剩皮包骨和一個鼓脹的肚子
他曾想代媽媽去做工,但媽媽認為他身體殘障
只有用功讀書,將來「用頭腦賺吃」才有活路

他說他高中聯考要拚六百分以上,請媽媽放心時,媽媽安慰他:
盡力就好,身體第一,我只要你帶著弟弟倆好好活下去,不要像媽媽一樣生病

這話讓楊士賢警覺到,媽媽就要離開了

果然不久,楊士賢在學校接到醫院的緊急通知

趕到時,看到醫院正為媽媽做電擊
醫生要他們兄弟倆高聲喊媽媽,也許有助媽媽從昏迷中醒來

但楊士賢並沒喊,他說:
我看到媽媽全身都放鬆了,臉上有種她在生時我從沒看過的平和安詳
我想,媽媽,就走吧,不要再回來受苦了!

媽媽去世後,楊士賢幾度想「跟媽媽走」

但後來一轉念,決定依媽媽的心願, 發憤圖強活下去
我想雖然我卑微得像一粒 沙子
但只要活著,就有改變的機會,要是死了,就什麼都沒了

楊士賢說,與媽媽分離的打擊
將從小自卑封閉、對什麼都不敢懷抱希望的他,一寸寸地敲醒了
不僅課業開始進步,連在校的人際關係都慢慢寬闊起來

從小同學們嫌我髒臭,笑我吃便當笨拙的模樣像狗, 我很怕與人接觸

加上家庭背景的因素, 同學們談笑的內容我幾乎都插不上嘴

因此,我非常孤單,有時功課不懂, 鼓起最大的勇氣問同學
人家只要有一點點不耐煩, 我就退縮,很難過自己為什麼那麼差勁

楊士賢回想過往,覺得自己實在太傻了
因為他現在知道逃避只是浪費時間 實實在在面對問題才是解決之道

另外, 他也明白了
朋友關係是相對的
一定要先主動打開自己、關心別人

楊士賢談到這一路走來,要感謝 的人太多了
尤其是國中的 國文 老師常雲惠,和同學謝志傑

有一次作文課,老師要同學們用比喻描寫自己,楊士賢寫道:
「我就像一粒葡萄,只有一層薄薄的皮保護著。」

常 老師誇讚他能表達內在感受,還送他一本「小王子」
那是他擁有的第一本課外書,也是他至今最愛的一本書

這個鼓勵也讓他首次感受到自我肯定的喜悅


小王子裡面提到,小王子的朋友狐狸說,牠喜歡看金色的麥子
因為每次看到金色麥子,就會想起有一樣金色頭髮的朋友小王子
我明白這種友情的感覺真是幸福美好

謝志傑綽號猴子,因為生命中有 了這個朋友
所以, 香蕉對我來說就不只是香蕉了
它總讓我想念起我的朋友, 和我們共有的時光

「猴子」有一次上籃球課時,故意說他不想打

陪楊士賢蹲在場外看,雖然猴子什麼也沒說
但那一刻楊士賢好感動自己終於有了一位朋友

樂觀進取的「猴子」常鼓勵楊士賢積極思考, 對他大有啟發

楊士賢說,國中時有次公民課出了一題是非題:
接近孤獨的同學是一種仁愛的表現

檢討考卷時, 有位同學舉手問老師為什麼?

楊士賢當時覺得那位同學真是太幸福了
幸福到不懂接近孤獨的同 學為什麼是一種仁愛的表現

他說:「但我寧願自己是不懂這句話的人。」

楊士賢說話有一種這個年紀少見 的篤實靜定
他曾 怨恨自己的身世及欺負他的人

但現在他感謝斷臂讓他更容易看清人性
感謝 窮苦讓他更禁得起磨練

同時,他了解到每個人有不同的成長環境、發展方向
不能 只站在自己的立場評斷別人是錯的



楊士賢希望自己是個「思想成熟 深刻,但心很「單純」的人
他把考上師大、將來成為一個很能鼓舞學生的好老師當成目前奮鬥的目標

至於現實生活上的種種困難,他倒是看開了, 也習慣了
唯一不放心的是「比我聰明、健壯的弟弟卻沒繼續升學」

武陵高中的十多位老師, 每月固定捐款作他的生活學雜費基金
聽了他的故事以後,全校同學更紛紛主動發起一項項溫馨的活動
楊士賢 說,他唯有更用功讀書,以報答武陵的恩惠

穿著武陵的黃襯衫走在街頭時
我常想要是媽媽能看到, 一定很高興、很驕傲

思念媽媽時,楊士賢仍有萬般心痛不捨
但他告訴自己不能再哭了,哭是沒有用的

只要想到媽媽曾那樣愛他、為 他奉獻一生
他就 永遠有勇氣抬頭挺胸向前走

想每個人都會有失意,心情低落的時候
顏回雖居陋室但卻能自得其樂

日子怎麼過. 日子過得快不快樂
都在於你對自己的際遇怎麼去看,由哪個角度去看.不是嗎?


身為一個母親 , 在製作這篇文章時
真的是心疼到不能抑止淚水.

一隻勇敢揮著殘翼的小鷹
如此孤單的飛翔在舉目無親的紅 塵中

想必他天上的母親
正心疼地期待著孤雛的振翅高飛

一個母親最深的無奈
就是無法陪伴孩子的成長
我深切為他祈禱著
但願坎坷之後會是一條光 明大道
也但願人間有著更多的溫 情伴他成長





這一篇短文值得您花時間與家人分享,更期盼若能觸動您的心弦,也請與週遭的朋友分享!

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不要用修行傷你的心!(大寶法王開示)

一個具共通性的問題:我們平常工作已經很累了,怎麼還有時間修行?

如果降低工作品質,在這個不景氣年代,很可能會被裁員,請問法王如何在日常生活中修行?

法王針對這個問題回答說:「所謂修行,就是修心,然後放到行為上用。」
「心需要一個家,這個家不在外面,如果心裡有個家,無論外在發生什麼事,都會覺得滿足、安定,內在有個家,心就可以休息休息、輕鬆輕鬆。」
法王說,在藏文裡,修行有兩個意思,「修」是指心中的慈悲、關愛,「行」是付諸身語的行動。要注意的是,這兩個字,都是「動詞」,就是要付諸實際行動。
有行持,就會牽動整個社會,引起改變。
「只有發願是不夠的,要展現於行為,修行的力量才會顯現出來。」

【你的心,聽話嗎?】

「修行,就是要管好自己的心,如果我們不適時叫回外馳的心,久了它就會不聽話。」
法王說,如果修行,有光明的心,就算明天會死,光明的心也不會死,死亡時也許會失去一切,色身、財物都會消失,但光明的心和寧靜會一直陪著你;而如果不修行,沒有光明的心,看待世界都是負面的,就會覺得什麼事都衝著你來,連看自己也都只看到負面的,生命就會變成一場自己和自己的戰爭。

生命中難免有逆緣,法王說,消除逆緣最好的方法,就是心的光明。
「心的本質,是清涼、透澈、喜樂,具有光明的覺照力量,有種內在的寂靜(此處法王說英文inner peace)。」
即使在死亡時,有了心的光明,就不會看到死亡的黑暗,心的清涼、喜樂、寧靜是不會和我們分離的。

而所謂修行,就是恢復心的光明、清涼、溫暖。問題是,怎麼做呢?

【避免三種錯誤的修行觀念】

此處,法王提到,要避免三種錯誤的修行觀念:

一、不要把修行當成有時間性;

二、不要把修行當成功課;

三、不要把修行當成儀式。

第一點,修行不應該有時間性。不要把它當工作,有上班、下班時間,法王半開玩笑說:
「像我就是整天在『工作』。」

修行有「時間性」、有「下班時間」的人,平常不修,進了佛堂,勉強去修也行,但會覺得不舒服,一坐上座墊,發覺和菩提心、慈悲心都不熟,就在那裡想:
「菩提心你在哪裡呀,快過來快過來…」
平常生活中不觀修,進了佛堂就要開始修行,就像沒有暖身,就要開始激烈運動,是會傷身的,「不要用修行傷自己的心,修行要自然、平靜、習慣,心不是犯人,不要用暴力解決!」

「修行,是慢慢熟練的過程,不要很暴力的,希望啪一下解決。」

譬如觀修慈悲,平時不修,修法唸誦法本到「願眾生皆具足一切樂及樂因,願眾生皆淨除一切苦及苦因」時,就會覺得很奇怪,連小慈悲都沒有了,又如何能對一切有情眾生自然生起慈悲心?
所以,我們就要有次第、由近而遠的,從自己的母親開始觀修起,而後漸漸擴及有情眾生,這就是一個自然開展慈悲心的過程。

第二點,不要把修行當功課。法王說,譬如做四不共加行,有些人太在意數字,連做大禮拜也去找一塊比較滑的板子,心想這樣滑得比較快,趕快做完,我就可以去領受什麼特別本尊法,上師也會覺得我好棒。
這樣拚命趕功課的結果,數字是進步了,但心卻一點都沒有改變。
「重點是信心的增加,而不是數字的增加。」

「功課不是給上師看的,是給自己看的,功德是要獻給自已的。」

法王提醒,「重點是心性」,有些人太在意數位,譬如做十萬遍四加行,累積了很多個「0」,心性上卻沒改變,結果還真是個「0」。

第三點,不要把修行當儀式。
法王說,不要把珍貴的法寶變成鄉下的祭祀儀式,觀修本尊時,重點是去思維特殊法相或法器內在的涵意。

譬如四臂觀音,華人都覺得很奇怪,觀音菩薩怎麼會有四條手臂?
法王用中文開玩笑說,是不是觀世音菩薩「幹得不錯,所以佛陀就『欽此』,多賜給他兩條手臂?」多出來那兩條,「也不是藏人裝上去的,那不是藏人幹的」……光這四臂就有這麼多妄念,「那觀修千手觀音時怎麼辦?」
重要的是,要想這四臂代表的功德特質是什麼,那是「慈悲喜舍」四無量心的象徵,要思維這四無量心的功德。

【你看到生活裡,熱呼呼、香噴噴的佛法嗎?】

如果避免了上述三種錯誤的修行狀況,接下來要怎麼做呢?
就是直接去觀修生活裡、人世間熱呼呼、香噴噴、活生生的佛法,而不只是去修持那些幹幹的文字。

「所謂佛法,不只聽到,還要看到,要有直接體驗」,就像釋迦牟尼佛成道前,出王城四門看到的生老病死苦和修行寂靜之樂,那就是悉達多王子直接體驗到的「法」,那種對生命本質的直接體驗,對修行歷程是相當重要的。

至於在生活裡怎麼修呢?法王說:「修行就在你的工作裡,就看你用不用。」
當你設計或販賣一樣東西時,可以帶著「佈施之心」,讓它的品質更好一點。
「佈施,不一定要真的給一樣東西」,帶著善意努力工作,本身就是對社會的佈施,這是真正的菩薩行,真正的佈施。就像佛陀圓滿了佈施波羅蜜,但世間還有那麼多貧困的人,他到底給了什麼?
法王說:「佛陀給了他的未來,他的證悟是未來眾生無盡的資糧。未來無量,眾生也無量,豈不剛剛好?」

所以我們每天早上一起來,要憶持皈依戒,思維諸佛菩薩的功德,發願「今天的一切身語意,都要利他,不傷害任何眾生」,這就開始了「美好的修行的一天」。

有工作的人,要發願我們的工作帶給別人快樂,幫助別人,讓辦法、讓品質提高,這就是工作裡的修行和佈施。

有孩子的人,努力把孩子教養成慈悲利他的人,「這樣養孩子本身就是一項修行」。

有伴侶的人,擴大對伴侶的感情,就成為對眾生的愛和慈悲,「真正的慈悲,是有感染力的」會自然影響伴侶,法王說,當一個太太非常慈悲,他先生即使只是到花園裡澆水,都不知道為什麼會覺得很溫馨呢。


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富翁、富婆所共有的特質
(1)愈羅曼蒂克的人,愈能發財
想成為富翁,一定要有非常強烈的賺錢慾望。而現實的金錢,也是用來滿足個人慾望用的。羅曼蒂克的人為了實現人生的夢想,也就充滿了鬥志,這鬥志就是激勵他賺錢的最大動機。因為,只有賺大錢,才能實現他的「美夢」。
(2)外型落魄的人,和錢無緣
整天愁眉苦臉者,人和金錢都不會親近他,笑口常開的人,談笑風生中就有了賺錢機會,這就是所謂的和氣生財。人的心情難免有高潮、低潮,心情不好自然悶悶不樂,而擺出一幅落魄的樣子,但沒有人願意被這種落魄相對的人感染,在敬而遠之下,沒有人際關係也就沒了「錢途」。人生際遇無常,世事難料,挫折往往也是好運的開始,丕極泰來,想賺錢的人就一定具備化危機為轉機的本事。
(3)富翁大多很小氣,但懂得施捨
愈有錢的人愈小氣,賺過錢的人才知道賺錢的困難,但他們一定懂得適度的「施捨」,因為施捨也是賺錢的重要手段。白手起家的人,一定待已儉樸,一條毛巾可以用到破,一塊香皂可以磨到完,但他知道賺錢是靠大家一起完成的,因此他絕對樂於與人分享。
(4)會發財的人,一定有女人緣
想賺錢的男人,身上會散發一種說不出來的吸引力,他們充滿活力、熱心、勇敢、謙虛,這些也就是激勵個人賺錢慾望的要件,具備這種吸引力的男人,常可讓女人投懷送抱,也就是,有發財相的人,一定有女人緣。而強烈賺錢慾望的人,一定天天充滿幹勁,抬頭挺胸、勇往直前且虛懷若谷,待人客氣、謙虛有禮,這種人一定受女性歡迎。
(5)成為富翁靠膽識,成為富婆靠魅力
男性和女性致富的方式不太一樣,男性賺錢靠的是勤奮工作,充滿活力,勇於冒險。當今社會型態則是講究公關、人際關係、女性溫柔、體貼、亮麗的特質反而比男性更易開拓事業,更易發財致富,商場上不存在男女真情,很多舞廳、酒廊的女經理,就非常懂得這種道理,周旋於男客人中賺大錢。
(6)不滿現狀的人,才能成為富翁
如果你已習慣朝九晚五的上班族生活,整天上班、下班,日復一日,任憑歲月消逝,你一定成不了富翁。一個會積極想要賺錢的人,絕不以溫飽為已足,一定想要讓生活多彩多姿,天天充滿賺錢的活力,具備了這個要件,再冷、再熱的天氣,再苦、再累的工作,你才會心甘情願的去做,而當你養成了這個賺錢「習慣」後,財富自然愈來愈多。
(7)天天嘮叨抱怨的人,易被窮神找上門
天天嘮叨抱怨,不是不滿現狀,而是失意、落魄、拒人於千里之外,這種人失掉了人生的鬥志,也最易被窮神找上門。如果你仔細觀察,億萬富翁只要一開口一定說吉祥話,而且能夠開朗的和他談笑,而給人良好的印象和親切的問候別人,正是賺錢的祕訣。賺錢,也需要營造一種氣勢,如果你不能很有精神的和人講話,不能讓客戶覺得舒適,就沒辦法賺到別人的錢。
(8)寒門出富翁,窮怕了就愈想發財
社會上的大富翁,出身背景常兩極化,不是繼承祖業的企業家第二代,就是從小苦哈哈白手起家的創業者,而後者的能力和累積財富的持久力大多優於前者。這也就說明了,一個生長在貧窮家庭的小孩子,因為窮怕了,也想發財,因為餓怕了,所以有著比一般人更強烈的賺錢慾望。
(9)腦筋太好,往往賺不了大錢
照理說,愈聰明、愈會讀書的人,應該最會賺錢,事實上,當今網路新貴也的確是高級知識份子,然而這些知識經濟富豪只是全部富翁的一小部分。有智慧、有道德的人往往囿於理論,不善計謀,他們的「智慧」,反而成為賺錢的障礙。賺錢不能光靠理論,一定要親自實踐,不要在知識的象牙塔裡做白日夢,不要死愛面子嫌銅臭,如此,行行都能出狀元。
(10)百年修得同船渡,有緣才有錢賺
不管是同船共渡、同搭飛機,還是一起等公車,短暫的相遇都是難得的緣份,這個緣份也是賺錢的良機。想發財的人,不僅對有緣人要懂得珍惜,對有緣的事業也要樂於接受,由於產業有景氣強弱之分,也唯有能抓住時代變動的人,才能抓住錢潮,快速累積財富,成為人人羨慕的大富翁。
(11)想賺錢一定要動,要發財不要害羞
一般人想要賺錢,也一定要勤於「動」,不管你是一個小業務員或是修車技術工人,平常勤於與人「互動」,讓人際關係活躍起來,賺錢的機會自然較多,賺了錢之後的投資理財行為也一樣,投資是「動」,儲蓄是「靜」,如果只是儲蓄,所賺利息常被通貨膨脹吃光光,是積不了財的,在動的過程中,要特別記住不要害羞,不要怕沒面子,你要大膽的、樂觀的試試看,這嘗試的過程,不僅讓你體會人生百態,也讓你體悟賺錢的方法。
(12)不會追女朋友的人,賺不了錢
想賺錢,一定要有非常強烈的賺錢慾望,這和追女朋友一樣,首先一定先有「真美!真想擁有她…」的強烈慾望,才會激勵自己展開行動。追女朋友不能怕碰釘子,一定要厚著臉皮試試看,成功了就擁有幸福,一個怕失敗,機會來臨卻不敢嘗試,沒有挑戰心的人,財富和女人永遠和他擦身而過。
(13)賺錢是無中生有,想辦法做個暴發戶
花錢真容易,千金散去只彈指間,賺錢可真是不容易,比生孩子還困難,孕婦生孩子是有(肚裡有)中生有,賺錢是無中生有。白手起家的富翁一定是個暴發戶,否則不可能快速累積那麼多錢的,從這個角度來說,富翁就等於暴發戶,只要不為非作歹,不傷天害理,你想當富翁,就不必介意過程,不要顧慮到虛無的面子,否則錢是不會跟你走的。
(14)富翁都充滿自信心和好奇心
如果你一點自信都沒有,總覺得長的太矮、體重太胖、口才不好、肌肉不結實、年紀太大,甚至「那話兒太小」,那麼你永遠也追不到心愛的女友。賺錢也一樣,想要致富,不僅要充滿自信,更要充滿好奇心,好奇是人類生活進步的原動力,是一種創造力也是一種魄力,有了這種魄力就會去做投資、冒險,而這種行為正是致富的主因之一。

在『富爸爸窮爸爸』這本書中,因為對財富認知的不同,造就了富爸爸與窮爸爸截然不同的人生。窮爸爸認為貪婪是一切罪惡的起源,凡事只求知足、量入為出,在創造財富上毫無成果。過去我也一直認為知足常樂,夠用就好。但是觀察身邊的人,我發覺擁有活力、創意、積極、進取、勤奮努力等特質的人,不僅擁有財富,同時更有豐富多彩的生活。我們不需要刻意去追逐金錢,但是擁有了成功的特質,讓我們有能力去為更多的人謀福,也進一步提昇了我們此生的價值。

金錢本身並非萬能,但也絕非罪惡,重點在於我們賺取財富時及擁有財富後的態度。

請記住,你已邁入21世紀,如果你一直用20世紀的舊觀念在思考、判斷事情,以舊思維來對待新時代,只有注定被淘汰的命運!

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PICT0243.JPG 

恭焚一心香

奉獻法中王

請佛來往世

人天咸聸仰

悲心施一人

功德如大地

為己施一切

得報若芥子

每盒300元.

淨重0.5公斤

有1尺3/1尺6

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提昇家運淨化房屋

準備一個飯碗並燒化清靜符<大廟可取>再加入生水和熟水.四顆小白石三顆小黑石與少許鹽巴和生米.剪一節帶葉艾草.沾碗中之水灑淨屋內四週.並口頌南無阿彌陀佛.接引西方極樂.即可

新舊住宅.入伙.皆可常用.尤其過年前大掃除後.*送神日*使用更見奇效.保證正財!!偏財!!好運!!櫳總來!!!.

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