公益廣告-弱勢家庭圍爐計畫

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台中南屯三聖宮

地藏王菩薩專案辦理冥陽兩利事項

一、代觀元神:調理元神宮,讓運勢順暢心想事成,請自備一件常穿過的衣服,要有領子、袖子(代表有頭有尾),不要全黑、全白、全紅,還有儘量不要穿有人頭的衣服,容易卡陰,最好本人到場,效果最好,否則直系親屬或夫妻關係也可代處理,調理時間約2小時,費用1300(含補運金紙),每人狀況不同,效果快的當天晚上即有感覺,慢的則在一個半月內會有好的改變,可自備錄音機錄音。

 

二、解 果:調解渡化累世今生冤親債主,減少無形干擾阻礙,最好本人到場,否則直系親屬或夫妻關係也可代處理,做完後一切很順利,即可不用再做,此儀式夏天須在中午12奌到下午6奌完成,冬天中午12奌到下午5奌完成。調解時間約2小時,費用1300(含蓮花、金紙、飯菜)PS.如有人久病醫不好,可先做解因果,吃藥會比較有效。

 

三、還壽生錢:還投胎時向地府借的陰債,(一生只須做一次)還後可免十八種災難及十地菩薩護佑,一定要本人到場,時間約2-3小時,費用1000(含壽生經、蠟燭、疏文)。代買環保壽生金,實報實銷。

              需自備:

              五果(最好圓形代表圓滿及五路進財),儀式完成後可自行帶回家吃平安。

                    ‚鮮花(粉紅百合代表人緣,黃百合代表財富)各五支。

 

儀式:

五果、鮮花、蠟燭、壽生經,寫好疏文連同壽生金,均須蓋大姆指手印、男左女右,之後全部放佛桌上擺好。

‚奌五支香向媽祖、地藏王菩薩眾神稟告姓名、住址,今天要來處理什麼事情,之後桌上大爐插三支香,旁邊令旗插一支香,門口插一支香。

ƒ行三跪九叩禮。

„唸疏文。

…唸壽生經。

†燒化壽生金。

‡擲筊(要連續3聖杯才表示完成)

 

欲辦理上列事項請事先報名預約,電話:04-23895257何師姊,更多詳情請上網打「台中南屯三聖宮」按搜尋即可。即日起報名專案事項即贈送濟公活佛加持過的葫蘆一個,帶在身邊招財納福,好運連連。

祝福各位善信大德:福慧增長 功德圓滿

2012-01-17 09.31.08    

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線上預約現上濟公活佛視頻問事.可預約時間.線上繳費.中路財神聖誕也可線上繳費.網址:https://qagod168.simplybook.asia/v2/

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台中南屯三聖宮進香行程(一日)

一.時間: 105 年7 月16日 (農曆: 6 月13 日)星期六

二.集合時間: 05:50 出發時間: 06:00

三.集合地點: 三聖宮(台中市南屯區文山二街20號)

四.聯絡電話:04-23895257(何師姐) 0935-716806(傅師姊)

五.進香行程:

早上三聖宮06:00 快樂出帆~08:00~09:00 台南七股鹿耳門天后宮~11:20~12:10 車城福安宮~12:20~13:10 車城午餐~13:30~14:30 紫竹林龍峰寺~19:10~20:00 嘉義中埔晚餐~21:30 宿:溫暖的家

六.費用:每人900元整

(含車資、早、中、晚餐;200萬意外險、20萬醫療險)

 

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105年制改  

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  • Nov 01 Sun 2015 21:24
  • 法會

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【慶讚中元 / 談盂蘭盆會與普渡習俗】 魏水明 校長整理
中元節也是盂蘭盆節
農曆七月十五,為道教的「中元節」與佛教的「盂蘭盆節」,是民間重要的節日。七月十五日,是「中元二品赦罪地官」清虛大帝誕辰,是地官赦罪日,民間俗信地獄門開,道士們誦經做法事,以三牲五果普渡十方孤魂野鬼;七月十五日,也是佛教的「盂蘭盆節」,佛教徒以百味五果等供品,舉行「盂蘭盆法會」,供養僧侶,為現在的父母植福,為過去七世父母超渡。盂蘭盆會及中元地官赦罪祭儀,兩者原有區別,只是民間將二者合而為一,形成今日「中元普渡」習俗。清福建巡輔‧王凱泰《臺灣雜詠》就有一首〈普渡詩〉:「道場普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存;却怪紅箋貼門首,肉山酒池慶中元。」,詩裡描述在中元節時,普渡與盂蘭盆會合在一座道場中舉行的情況。
盂蘭盆會 
「盂蘭盆會」是漢傳佛教,根據《佛說盂蘭盆經》所載,為報父母養育、劬勞之恩,於每年中元節舉行超度歷代祖先的佛教儀式。「盂蘭盆」一詞,來自佛經中記載的「目連救母」故事,是梵音「烏藍婆拏」(Ulambana)的譯音,原意為「救倒懸」,也就是解救在地獄中受苦的鬼魂,有孝順、報恩、供養、救倒懸、解苦痛的意涵。《月令廣義》說:「佛經:目連以母生餓鬼中不得食,令作盂蘭盆,至七月十五日,具百味五果著盆中,供養十方佛,而後母得食。目連白佛,凡弟子行孝順者,亦應奉盂蘭盆供養,佛言大善,後世因之,遂為盂蘭盆會。」。依《佛祖統紀》記載,「盂蘭盆會」始自梁武帝蕭衍大同四年(西元538年)曾到同泰寺設盂蘭盆齋;唐代風俗也非常重視「盂蘭盆供」,而且盛大舉行;據《唐六典》記載:「中尚署七月十五日進盂蘭盆」,宮中在中元節進盂蘭盆已成為定例;又據南宋吳自牧《夢梁錄‧卷四》記載:「僧寺於七月十五日設盂蘭盆會,集施主之財米等而為之行薦亡儀式。」。《盂蘭盆經》具有孝子報恩之思想,佛教界稱七月為「教孝月」,勉勵以「自證化他、廣修供養」之力,以報累世父母之親恩。
周元文《重修臺灣府志》記載:「中元,人家各祀其先,以楮作五色綺繡之狀焚之,云為泉下作衣裳。所在為盂蘭盆會,每會一老僧主之;黃昏後登壇說法,撒物食羹飯,謂之普施。」。民間藉啟建「盂蘭盆」殊勝法會,準備各種飲食供養三寶,透過「誦經施食,救濟幽冥」之儀式,藉由三寶慈光加被,超薦累劫父母冤親,以及十方法界一切亡靈往生善處,並為現世父母增福增慧。民間習俗七月十五日中午,還要準備牲醴、菜碗、果品、白飯等供品,祭拜祖先。
中元普渡
農曆七月,俗稱「鬼月」;民間俗信農曆七月一日開鬼門,到三十日關鬼門,冥府鬼門大開,孤魂就會來到人間。為消災免難保平安,都會請道士誦經超度,並準備三牲五果普渡布施,祭祀孤魂野鬼(俗稱好兄弟),其中以「中元普渡」達到最高潮。周璽《彰化縣志》記載:「七月初一至三十日,俗尚普度,即佛家盂蘭會也。比丘登壇說法,設食以祭無祀孤魂,曰:普施。凡寺廟皆有普施。先期一夜,燃放水燈,絃歌喧鬧,火燭輝煌,照耀如晝,街巷聚眾祭祀,曰:童子普。唱戲曰:壓醮。」。
普度除在自家門口的「家普」外,還有公普及私普(或稱街普)之型式。「私普」,就是以街庄為主,輪流舉行的普渡,如鹿港就流傳七月(普渡謠):「初一放水燈,初二普王宮,……廿九通港普,三十龜粿店……。」;普度當天下午,家家戶戶在門口(不可『請鬼入厝宅』)擺上牲醴、糕粿、米飯、罐頭、水果、飲料等祭品,桌下放置一臉盆清水和覆蓋毛巾,並準備髮梳、鏡子、胭脂、白粉等;每樣祭品上都插上一枝香,此儀式俗稱「拜門口」。
「公普」(又稱廟普),由地方村落的寺廟舉行法會,聘請僧侶或道士設壇作法施放燄口、普度孤魂野鬼。廟方設置煥彩普渡壇與供桌,供道士登壇說法與信眾擺放祭品之「孤棚」,棚子裡排滿粿飯和供品,每樣祭品都插上一面三角形紙旗,除書寫「慶讚中元」或「敬奉陰光」外,還書寫善男信女之姓名;祭典中也擺「看牲」及「看桌」,常以蔬果雕刻、麵粉米食捏塑成的飛禽走獸、魚介水族、歷史故事人物,置於孤棚之上;木板搭建的祭壇上,分層陳設獻供的豬羊牲醴,俗稱「肉山」。廟前獲普渡場要擺設紙糊的神像,山神(守左門,騎獅),土地公(守左門,騎虎),及康、趙、溫、馬四大元帥,中央拜亭另置大士爺(俗稱鬼王):面目猙獰,青面吐舌,大士爺頭頂上有一尊觀音菩薩像,鎮守普渡場及管理眾孤魂野鬼。還有屋形的兩種孤棚,一為「寒林院」(或稱翰林所),專供歷代文人雅士、官宦賢達之幽魂棲息,一為「同歸所」,為一般孤魂暫棲之所;也有依性別而設立之「男堂」、「女室」等孤棚。
舉行公普之前數日,為了「照幽冥之苦」,有「豎燈蒿」、「放水燈」等儀式,引導水、陸各路的無祀孤魂前來參加普渡盛會。水燈又分為「水燈頭」(紙糊房厝造型之水燈,代表各姓氏、村里、族群之水燈)、「水燈排」(又稱水燈筏)兩種。放水燈儀式乃中元普渡祭典之最高潮,黑黝黝的水面上,火光點點,盞盞的「水燈頭」在水上漂流,也呈現誠敬召請孤魂之意。
普渡結束,要舉行「火燒大士爺」、「跳鍾馗」儀式。最後就是「謝燈篙」(俗稱謝燈腳),當燈篙上的天燈、七星燈、天地布、天旗、孤魂旗等降下,拔起竹篙,燃燒金紙、並燃放鞭炮,公普(廟普)也就算圓滿達成。
附記:九十六年農曆七月十三日,梧棲「蓮塘蔡」與沙鹿鎮西勢里「蓮塘蔡」也沿襲大陸祖籍地習俗,舉行十八年一次大普渡之活動。

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台中南屯三聖宮
天運歲次乙未年普天同慶,
讚慶中元普渡,
中元令節乃地官赦罪之期,
亡靈超度、孤魂望濟。
台中南屯三聖宮擇於
國曆 九月五日 (星期六)
農曆 七月二十三日

超度法會時間訂於:上午九點 至 中午十二點 止
普渡法會時間訂於:下午二點 至 下午五點止

於台中南屯三聖宮廟前普渡,歡迎十方善信大德踴躍參與盛會,
共普法施,共植福田。
法事項目內容:
普桌1桌1500元
(一)超渡祖先 2000元
(二)超度亡靈、嬰靈 2000元
(三)超渡冤親債主 2000元
電話:04-23895257
地址:台中市南屯區忠勇路53號
參與本次盛會者,請儘早來電或親至本宮登記受理,

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四、活動行程:第一天 早上7:00台中南屯三聖宮虎尾永興宮 北港武德宮中餐鹿耳門天后宮屏東福安宮宿馬爾地夫飯店
第二天 飯店早餐屏東福安宮屏東龍峰寺新營太子宮中餐嘉義龍隱寺西螺休息台中晚餐
五、費 用:每人2,800元(含車資、二天早、午、晚餐、保險、二人一房住宿費) 
六、聯絡電話:04-23895257何師姐、0935716806傅師姊
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國曆7月15日起每周星期1.3.5.日早上8點-11點有濟公問事,採預約制,預約電話:04-2389525710891798_753884414705942_6116989917312871961_n  

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104(乙未)年度太歲燈開始接受報名了喔~

 

元月五日(農曆)制改白虎,五鬼官符,死符,喪門,天狗,病符。
元月九日(農曆)當會安太歲,點元神燈,歡迎大家點燈,讓大家都平安,當日消災誦經祈福一日,歡迎大家參加。
2015
年生肖運勢
生肖屬鼠,有天厄,運勢略顯反復,但能逢凶化吉,安光明燈保平安。

 

生肖屬牛,因丑未相沖,故今年犯歲破,煩惱是非多,運程反復,有破財之兆,安太歲。

生肖屬虎,歲合吉星,有吉慶之兆,但需慎防無中生有的災難,交友小心切勿做保,制死符

生肖屬兔,今年易惹官司訴訟,故行事要依循正道,不可冒險犯法,制五鬼官符。

生肖屬龍,有太陰加臨,小心官災是非口舌之事,凡事慎言慎行,男制太陰,女制桃花,宜安太歲保平安。

生肖屬蛇,有喪門兇星來臨,凡事須低調謹慎,不利探病,制喪門。

生肖屬馬,今年遇太陽吉星加臨,精神狀態佳,但天空星降臨,怕得中有失,安光明燈可保平安。

生肖屬羊,為本命太歲年,太歲當頭無喜恐有災,宜安太歲保平安。

生肖屬猴,有病符,諸事多阻滯,當以和為貴,注意身體,制病符。

生肖屬雞,有天狗兇星降臨,注意身體破財,小心外傷,制天狗。

生肖屬狗,因星逢卷舌,慎防小人口舌,宜安太歲保平安。

生肖屬豬,本年命犯白虎,容易招致官災是非,亦恐損傷,制白虎。

 

本宮有提供安太歲200,農曆正月五日制改白虎, 五鬼官符,死符,喪門,天狗,病符一人1500,農曆正月九日點元神燈,一人1000,來年身體健康,財運亨通,賺大錢,本宮每個月農曆初一,十五都會誦經,為大家消災祈福。

祝大家新的一年身體健康,財運亨通,闔家平安。

 

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台中南屯三聖宮
諸位善信大德:
甲午年恭祝濟公活佛得道紀念日慶典
謹訂於國曆十一月二十四日
農曆十月初三日(星期一)
濟公活佛得道紀念日⋯⋯
上午九點祝壽及消災祈福法會
上午十一點團拜
祈求國泰民安 風調雨順
歡迎十方善信大德撥冗共襄盛舉
闔家前來參拜
祈求闔家平安 財源廣進
生意興隆 財源滾滾

《本宮備有平安餐點》

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台中南屯三聖宮

國曆9月8日農曆8月15日福德正神千秋

上午9點頌經法會一天

上午11點團拜

須補財庫,點燈者可報明參加

費用:2000元

燈代表了光明.祝福.希望.溫暖.平安.祈福.古代人尤以北斗七星為方向.故燈就有指引作用

報明專線:0423895257

台中市南屯區文山里忠勇路53號

下午6點舉辦烤肉有葷.素二種

 

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台中南屯三聖宮
103年3月25日起觀元神部分增加自探,想自己看看你自己過去,修補運勢,都可親自來看看,採一對一,體驗價1300元
台中市南屯區文山二街20號
TEL:04-23895257

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1月9日點祈福消災法會2月1日濟公聖誕及土地公聖誕正月初九點燈及二月二日濟公聖誕及福德正神聖誕法會  

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